,,, I am continue,,,

,,, I am continue,,,

Nowadays I am occurred number of things,,, for instance: I stayed my friends home tow days. There was spent time very funny. We went to the swimming pool, walking around, midnight 00 o’clock we ate our lunch heha very strange, and yesterday we drunk wine in the garden all of the 7 people.

In today’s time my feel was upset, But now my feeling is very inclusive, incredible, comprehensive, its changing day by day.

I promise myself. I I will memorize that 400 word, I never cut my class, I need more and more study its my life, It will decide my life change or no, but I like change.

One handsome guy purpose of me, I am also purpose of him. According to my view that guy is very sweetheart , attractive and cute. But I dunno what is a true love, and what should I do,

Sometimes he is told me I wanna meet you, I wanna date of you, I wanna . Sometimes we are fighting heha its our love I know that, I think you are suitable and conventional person in my heart. So I am drastically deciding. I can do it. I will look who am i. nowadays our relationship is heading towards. I need more huge and vast mechanism, strategy, and plan. I will adjective and implement my plan.I need more more statics in your. Our heart is a incorporating. Our circumstance is a going on right direction.heha

Sometimes I dilemma from our future life. I can’t specification for our future life.

I will praise for my life, and my all things.

I will decide no suspect. My terminal station is a YOU. All of woman are vulnerable. So I am one of them. You should fing out this matter. I am anticipating very affection in the our relationship.

I am establishing in your heart for my love. You are establishing in my heart your love,,,

Tomorrow we will date in the garden. I waiting for you. You have a so many chance from my side. 

Багшын нүдээр бид

...Өглөө яг сайхан дуг нойрондоо дугжиржийсан чинь Багш гуай утасдаад сэрээчдээд байшд эхэндээ ч яаахуу нөгөө муу нокионийхоо аяыг зүүдэндээ оруулаал зүүдлээл байгаам чинь ккк гэснээс жоохон байхдаа 7 той л байсан байх шээжийн гээл зүүдлээл унтаад байсан чинь жинхэнээсээ орондоо шээцэн байдын даа ккк баларсы шд....за тэр ч яаахуу....
багш ингэнээ Монгол бол peaceful, very clean country гэнээ ккк хөөрхий их л өндөр сэтгэгдэлтэй байгаа бололтой...аргаүү юм даа хамаг сайхан газруудаар нь явж семинараа хүртэл Чингис зочид буудалд хийсэн юм чинь. Нөгөө зурагтаар хоол хийгэд Монголоор яриад байдаг Кумар гээд тогооч нөхрийн ах нь юм шүү дээ манай багш чинь..., явахаас нь өмнө багшид дулаан хувцас нтрээ сайн өмсөөрэй гээд захиад байсан чинь мр.Кумар надад бэлдцэн байгаа гээд томроод байсан. Кумар гутал бэлдэхээ мартсан бололтой . Манай хүн дээгүүрээ аймаар зузаан куртикатай, үстэй малгайтай хэха доогуураа зуны ботинктой гүйгээд байсан гэжугаа ккк.
31нд 2 шинэ оюутан Монголоос ирнэ тосож аваарай тэгэд бас танайд амьдруулчуул яаахуу нтр гэж лүндэн буулгадаг байна шдээ ккк, би ч яаахуу айр кондишнд нь гошророод тэг тэг л гэж орхилоо угаасаа одоо хамт амьдарж байгаа роомматэ маань 7нд буцна. За ингээд роомматэүүд солигдоод байж дээ, хамтын амьдралд үнэн дасаж байнаа. Ирээдүйд нөхөртэй болохын бэлтгэл ч юм шиг хэха....
аан бас Монгол бол залуучуудын орон юм байналээ бас баар гэдэг нөхөр аймаар их гамшихын хэмжээнд очсон тухай ярисан юм байна. Баар ч их л дээ хэхэ гэхдээ цөөлөх хэрэгтэй юм шиг байгаан,,, за за үг олдож үхэр холдлоо даалгавараа гашраанаа нтр ккк

Осака акуриум

Өнгөрсөн жил Японд Осака акуриум үзэж байсан хэдэн зурагаа оруулчихлаа, Ихэвчлэн зурган дээр би байсан болохоор , надгүй цөөхөн хэдхэн л зураг байна. Энэ далайн амьтны хүрээлэн 1990 оны 5 сард анх нээгдэж байсан. Ойролцоогоор 470 төрлийн 29 000  гаруй амьтантай. 

0. Гадна талаасаа гоё харагдаж байна

1. Цэвэрлэгээ ч юумуу нэг юм хийж байналээ их гоя санахдсан 

 3. Энэ бол далайн амьтны хүрээлэнгийн шил

 4.

 5.Немо ккк

 6.

 7. Сүнс шиг хөөрхөн золиг байналээ шт

kaiyukan.com/language/eng/

С.Сувдаргана

Японы угсаатны зүйн музейд байдаг Монголын хэсэгийн талаар...

Японы угсаатны зүйн мүзейн тухай өмнөх нийтлэлдээ бичсэн гэхдээ Монголын хэсэгийн талаар тусад нь бичиж, авсан бүх зурагнуудаа оруулмаар санагдаад оруулчихлаа. Гадныхан биднийг юу гэж үзэж, Монгол гэхээр бидний юу тэдний санаанд буудагыг эндээс харж болноо. Морин хуурыг Хятадын нэг хэсэгт оруулан тавьсан байналээ. Гэхдээ би Монголын хэсэгтээ оруулав.хэха. Өвөг дээдсээс уламжилж ирсэн эдгээр зүйлс маань бидний үнэт зүйл шүү дээ.. 

1. Морин хуурыг Хятадын хэсэгт оруулаад тавьсан байсаныг би нийтлэлдээ Монголын хэсэгт оруулчихав.

 2. Дээл бас л Хятадын хэсэгт хм...

 3.Морин хуур

4. Эмээл

5. Казак гэр

 6. Ааруул хэхэ муудуулдаггүй юм түрхсэн гэж байгаа

 7.МОНГОЛ ГЭР

Холоос харахад нэг иймэрхүү бор гэр 

Буриад малгай

С.Сувдаргана

Японы угсаатны зүйн музей

Японы угсаатны зүйн музей нь анх 1974 онд суурь нь тавигдаж 1977 оноос олон нийтэд үйлчилж эхэлсэн. Минфаку гэж нэрлэдэг. Минфаку нь музейн үйл ажиллагааний дагуу нийгмийн хөгжилд үр нөлөө үзүүлэхүйц олон нийтэд зориулагдсан, байнгын үйл ажиллагаатай, ашгын бус байгууллага бөгөөд хүний түүх,амьдрах орчны тухай баримт гэрч болох эд зүйлсийг судлах, хүнийг гэгээрүүлэх оюуны хэрэгцээг хангах зорилгоор олж цуглуулан, хадгалан хамгаалах, судлан шинжлэх,дэлгэн үзүүлэх сурталчлах ажлыг эрхэлдэг газар юм. Гэхдээ дан ганц музэй гэхээсээ илүүтэйгээр судалгааны институт гэдгээрээ онцлогтой.Энэ чиглэлээрээ ч мөн олон төрлийн үйл ажиллагаа явуулдаг. Одоогоор 60-аад эрдэм шинжилгээний ажилчид, судлаачид ажиллаж байна. Жил бүр гадны судлаачдыг 6-н сараас 1 жилийн хугацаатай урьж авчиран туршлага солилцож байна. Минфакугийн эрдэм шинжилгээний ажилчид,судлаачид нь Япон болон хилийн чандад аль алинд нь бий болж байгаа уламжлалт соёл болон орчин үеийн соёлын холилдол, ялгаатай соёл ба нийгэмүүдийн өөрчлөлтүүдийг судалцгааж байна. Энэ нь ч антропологийн чухал сэдэв юм. Мөн тус музей нь дэргэдээ сургуультай ба эрдэм шинжилгээний ажилчид нь соёлын антропологи, угсаатны зүйн чиглэлээр доктрантад суралцагсдад багшилж, судалгаа шинжилгээг нь удирдаж байна. Музейн судалгааны тайланг хэвлэн нийтлэл, үзвэр үзэсгэлэнгүүд, олон нийтэд зориулсан лекц, вэб сайтаас нь үзэж болно.Музэйн үзэсгэлэнгийн хэсэгт олон тооны угсаатны зүйн ховор үзмэр, олдворууд байгаа ба тэдгээрээ видео бичлэг болгон хүмүүст хамгийн сайн аргаар ойлгуулах материалууд, техник хэрэгсэлүүд ч мөн байрлуулж тависан байгаа. Одоогоор 250,000 гаруй үзмэр хадгалагдаж байгаа ба түүнээс зөвхөн 12,000-ийг нь л тогтмол үзэсгэлэндээ дэлгэн үзүүлдэг.

Минфакугийн бүтэц:

1.Тогтмол үзэсгэлэн
   а.бүс нутагаар нь ангилсан үзмэр

1. Номхон далайн орнууд

2.      Америк

3.      Европ

4.      Африк

5.      Өмнөд Ази

6.      Төв ба хойд Ази

7.      Баруун Ази

8.      Зүүн Ази-Айну соёл 

9.     Зүүн өмнөд Ази

10.      Зүүн Ази-Солонгос соёл

11.      Зүүн Ази-Хятад

12.      Зүүн Ази-Япон

    б.Солилцооны соёл
      1.Хөгжим
      2.Хэл
2.Видео үзэх хэсэг: Дэлхийд байгаа соёл,нийгмүүдын тухай 500 гаруй богино хэмжээний видеонуудаас өөрсдөө, сонирхсоноо сонгож үзэх боломжтой.

3.Судалгааны хэсэг: Энэ хэсэгт,хэрвээ зочин олон төрлийн соёлуудын тухай илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл тэдгээртэй холбоотой ном зохиол, CD,компьютар ашиглан нийтийн номын сангаас мэдээлэлээ хайж олж үздэг.
4.Музейн дэлгүүр:

5.Ресторан:

6.Номын сан:

7.Онцгой үзмэрийн хэсэг

Өөрийнхөө авсан хэдэн зурагаа орууллаа.

1.abstract буюу цаг хугацааг нэмж зурсан зураг 

2.нэг зүйл нь хуурамч таагаарай хэхэ

3.Хятадын хэсэгийн тайлбар

 4.Африк

 5.Үнэн тасархай малгайнууд

 6.Колонжсон соёл

 7.Музейн гадаа

 загасны арьсаар хийсэн дээл

 ханбүгтэй Мариа эх

 мүзейн гадаа

 Авс

 Хавай

Х

Дараа Монголын хэсэгийг тусад нь оруулах болно.

С.Сувдаргана

Үнэт зүйл

Дээд өвгүүд маань асар ухаантай хүмүүс байсныг өдрөөс өдөрт л анзаарч сууна. Хэлж үлдээсэн үг бүхэн нь бидэнд замыг заагч гэрэл, ирээдүйг бүтээгч шидийн бамбар болж буйг ихэнхдээ анзаарч харахаа больсон мэт санагддаг. атгаж байсан уламжлал өдгөө ор тас мартагдсан байх юм.

Бидэнд алдаа дутагдал их ч гэлээ эх түүхээ мартсаны балгаар олон үнэт зүйлээ мартаж, алдсантай л энэ бүхэн шууд холбоотой гэж хэлэх гэсэн юм аа. Тухайлбал аль ч улсын ард түмэнд Итгэлийн тулгуур гэж нэг юм байдаг аж. Чухам тэр л тулгуур бидэнд огт байхгүй болчихож уу гэж бодогдоод байгаа хэрэг. Уг нь бидэнд өвөг дээдэс маань Итгэлийн гайхамшигтай том шинжлэх ухааныг өвлүүлэн үлдээсэн байдаг. Харамсалтай нь Төвдийн шарын шашин, Манжийн соёлын нөлөө, Оросын үзэл сурталын дамнуургаар дамжин өнгөрөхдөө бид тэрхүү гал мэт удирдан залж явах ёстой үндэсний Итгэлээ алдаж гээсэн байх юм.

Бид цаг хугацааны явцад Итгэлээ алдаж, ирээдүйгээ тэс өөрөөр бүтээн бий болгож, өөрийн эх түүхээ олж харахаас илүүтэй Манж, Төвдийн уламжлал, тэднээс улбаалан үлдээсэн судар бичгүүдийг л голцуу судлаад байсан байх юм. Шарын шашны нөлөө ч энэ бүхэнд чухам их хамааралтай биз. Гэтэл тэр бүхэн чинь бидний үндсэн Итгэлээс голцуу зөрүүтэй, зориуд баллуурдан арилгах гэсэн бодлоготой зүйлс байсан нь мэдээж. Эртний эд өлгий, соёлын үүх түүхийг судлах болохоороо л бид Төвд судруудыг эргүүлж, шашны номлолуудыг цээжилж, өрнийн бүтээн байгуулалтыг өөрийнхтэйгээ харьцуулах гээд байдаг. Уг нь энэ бүхнийг үл хэрэгсээд өвөг дээдсээс уламжилж ирсэн хэд хэдэн гол уламжлал заншлуудаа судлаад үзчихмээр санагдана. "Итгэлгүй хүнд үгээ хичээ, идэмхий нохойд гэрээ хичээ". Эндээс л бид өөрсдийн алдсан Итгэлээ олж авч, хойч үедээ илүү ихийг өвлүүлэн үлдээж чадмаар санагдана.

Төвдийн шашинд найдсан он жилүүд бидний тэнгэр шүтээнийг үгүй хийж, газар лусын ивээлд багтах замыг маань баллуурдаг арилгасан байдаг. Галаа шүтэж, усаа дээдлэж, байгалиа сахин хамгаалах ариун үүргийг замхруулан арилгасан энэ шашны нөлөөгөөр л бид газар дэлхийдээ итгэх итгэлээ алдаж, шавар барималд хувь заяагаа даатган, Итгэлийнхээ гол тулгуурыг гээж орхисон мэт санагдана. Удаахан нь Манжийн хараанд орж өвгөдөөс үлдээсэн өв соёлынхоо олон эд өлгийг эрлийзжүүлээд авсан. Үг хэллэг, уламжлал, ёс заншил, монгол хүний голч ухааныг энэ л нөлөөгөөр бид алдаж асгаад дууссан. Бидэнд уул усны нэрийг хэлэхээс цээрлэдэг мухар сүсгийг манж заншил л бий болгосон. Аливааг эзэнгүйдүүлэх гэсэн санаа л даа. Тиймээс өнөөдөр уул усныхаа нэрийг мэдэх хүн хомсдож, эцэг дээдсийнхээ сүнсийг эргүүлж дуудах нь халаг юм болцгоож сууна. Хуучин цагт дов бүхэн нэртэй, уул бүхэн гуншинтай, газар бүхэн эзэнтэй байсан гэдэг. Харин одоо бол бүх зүйл эзэнгүйдэж эхлэж байна.

Өөрийн юмандаа эзэн сууж, эдэлсэн шиг эдлэж, хэрэглэсэн шиг хэрэглэдэг байгаль ээжийн хөвгүүд, охидын нүд үүнээс улбаалаад л харалган болчихсон бололтой. Удаахан нь Оросын нөлөө биднийг олон заншлаас минь салгаж, бичиг үсгийг маань хүртэл буруу номын өргөөр өрүүлж эхэлжээ. Бидэнд үлдсэн цөөн хэдэн ухаантныг устгаж, язгуур угсаа, ургийн бичиг, эртний заншлуудыг маань ор мөргүй болтол устгахаа дөхсөн энэ бүх гадны нөлөө нь бидний өөрсдөө хийлгүй, бусдаас хараат байж, өөрт биш бусдад найдаж суусны л хар гай гэж бодогдоно. Одоо ч бид тэр л зангаа тавиагүй л сууна. Хятад ажилчдаар хотоо дүүргэж, солонгос харчуулаар ороо дүүргэж, тэнэмэл хэрмэлчдээр түрийвчээ түнтийлгэчих санаатай л тэнгэр ширтээд хэвтэж байна. "Муу хүнийг зар, зарсан хойноо өр" гэж эмээ минь байнга л үглэж суудагсан. Энэ л ухааныг үлдээгээд суусныг сая л дэн дунхан ухаарч байна. Бид санаа буруут /Монгол хүн л биш бол Монголын төлөө сэтгэл нь чилнэ гэж үгүй/ хүмүүсийг хоймортоо залж, хотондоо зарсанаар юу хожсон билээ? Юу ч хожоогүй. Авсанаасаа алдсан нь их. Оросуудтай шадарлан баахан гүйснээр ой тоймгүй их өрийн тоо цээжилж авцгаасан. Одоо хятадуудаар байшингаа бариулаад л байна, хожим хэдэн монголын амиар тэр бүх зардал цэглэх бол гэж харуусна. Солонгос харчуулаар ор дэрээ засуулчих санаатай гүйлдээд байгаа хонгорууддаа хэлэхэд чамайг алсдаа ямархуу тавилан хүлээж байгаа бол гэж нэг эргэцүүлээрэй гэмээр санагадана. Энэ нь ганц чамд ч биш Монгол угсаатан, үндэстэнд хамаарах асуудал болчихоод байна. Монгол хүний сүүлчийн мөр газраас арчигдахад хэдэн эрлийз хүүхэд үлдээд харамсах нь юу л бол.

0 тоо мөн гэдэг шиг мэдэхгүй гэдэг бас нэгэн төрлийн хариулт мөн гэдэг шиг...

Миний мэдэрч байгаа мэдрэмжийг мэдэрсэн бас над шиг ийм байдалд орсон хүмүүс юу хийдэг бол зарим нь амиа хорлодог харин зарим нь тэмцдэг. Харин би яаах бол мэдэхгүй .....

0 тоо мөн гэдэг шиг мэдэхгүй гэдэг бас нэгэн төрлийн хариулт мөн гэдэг шиг... Гэхдээ азаар надад бүхнийг ухаалгаар шийдэж чадах ухаан байна ганцхан л хүч дутаад байна бас зориг... 

Энэ одоо байгаа цаг хугацаа маань хурдан л өнгөрөөсэй гэхдээ юууны төлөө гэж би яаарах билээ дээ чи залуу бас эрч хүчтэй байна. Хэн ч хурдан нөгөө ертөнцөд очихыг хүсэхгүй ...

Би гутарсан үедээ ууж тасрах дургүй харин баярласан үедээ уух дуртай...